- Chà, còn mấy hôm nữa là đến rằm tháng bảy rồi!
- Sao nhắc rằm tháng bảy sớm vậy, bộ ông có vay tiền ở… “ngân hàng cột điện” hả?
- Đâu có. Tui đang nói tới cô hồn đúng nghĩa - những linh hồn cô đơn, lang thang chịu đói rét chứ không phải mấy tay anh chị xã hội đen cho vay nặng lãi. Đối tượng đó để mấy anh công an “chăm lo”.
- Nếu có cúng “cô hồn chân chính” thì cũng phải đề phòng những cô hồn sống chuyên chờ tới ngày rằm tháng bảy để giựt đồ. Đám này mang theo cả dao, mã tấu, kiếm Nhật, tuýp sắt… để đi giật cô hồn đấy.
- Nói gì nữa. Có nhiều trường hợp gia chủ chưa kịp cúng quảy gì thì cô hồn sống đã tràn tới cướp mất đồ.
- Cũng bởi nhiều “đại gia” toàn cúng heo quay, ôtô, nhà lầu, ném tiền thật, cho rằng có thế mới làm ăn hanh thông, phát đạt. Chứ nếu chỉ cúng trái cây, cháo trắng, nước, chum rượu trắng, vàng mã thì “cô hồn sống” đâu có léo hánh tới làm gì.
- Khổ nỗi không ít người vẫn còn quan niệm không có “cô hồn sống” giật thì mất cái chất của ngày rằm tháng bảy. Cho nên khi cúng cô hồn thì phải có “cô hồn sống” đến giật mới hên.
- Cúng cô hồn là một nét văn hoá xưa của người Việt, nhưng duy trì và biến tướng đến mức biến việc xin mâm cúng thành… xông vô để cướp là không ổn, mong cơ quan chức năng và quí sư thầy lên tiếng xì tốp lại dùm.
- Chí phải. Đã có không ít trường hợp vì giật cô hồn mà xảy ra án mạng rồi.
SÁU BẾN ĐÌNH