Bài 1: Huyền thoại về Kuman Thong

Trưa ngày 20-2-2019, tại chung cư Gold View (Q4, TP. Hồ Chí Minh) đã xảy ra một vụ nhảy lầu tự tử. Người chết là một thiếu nữ 24 tuổi, tên T, làm nghề kinh doanh tự do. Khi tiến hành khám nghiệm hiện trường, cơ quan chức năng phát hiện trong căn hộ của T có khá nhiều những con búp bê Kuman Thong. Thông tin đăng tải công khai trên mạng xã hội của một người bạn thân với T cho biết, trước đó T đã có ý định tự tử. Một số thông tin khác trên mạng cũng khẳng định rằng T tự tử là do cô nuôi Kuman Thong nhưng là loại Kuman Thong “ác” rồi bị nó xúi dục (?!)...

Nuôi Kuman Thong bằng cả nước ngọt, sữa, trứng, mì xào, bánh snack và trái cây!

KUMAN THONG LÀ GÌ?

Ngay cả tỉnh Chiang Rai, miền Bắc Thái Lan, nơi được cho là xuất xứ của Kuman Thong cũng có nhiều cách giải thích khác nhau. Ông Thamasat, giáo viên tiếng Anh Trường Trung học huyện Wiang Chiang Rung cho tôi biết: “Kuman Thong, tiếng Thái có nghĩa là “Cậu bé Vàng”. Theo truyền thuyết, Kuman Thong là thần hộ mệnh trong  tín ngưỡng dân gian Thái Lan, người ta tin rằng Kuman Thong mang lại sự may mắn, tài lộc cho người sở hữu nó nếu nó được thờ cúng chu đáo”. 

Tục thờ Kuman Thong ở Thái Lan đã có từ rất lâu, do các thầy cúng (Saiyasat) thuộc tộc người Pali khởi xướng. Theo đó, khi một người mẹ mang thai gần đến ngày sinh nở nhưng chẳng may qua đời, Saiyasat sẽ lấy thai nhi ra khỏi xác mẹ rồi sấy khô trên lửa, vừa sấy vừa đọc thần chú gọi hồn. Thầy giáo Thamasat nói tiếp: “Khi đã sấy khô, toàn thân thai nhi được phủ bằng sơn mài trộn với vàng rồi được bọc kín bằng vàng lá. Vì thế nó mới có tên là “Câu bé Vàng”. Thầy giáo Thamasat nói tiếp: “Phát xuất từ truyền thuyết ấy, rất nhiều người Thái thờ Kuman Thong. Nhưng hiện tại, không hề có một Kuman Thong nào được làm từ xác thai nhi mà họ làm bằng đất, vài, đồng, gỗ, nhựa và thậm chí đúc từ silicon, giống như những con búp bê Barbie, sơn phết màu mè sặc sỡ”.

Đúng như lời ông Thamasat nói, trong 2 ngày ở Chiang Rai, tôi thấy rất nhiều Kuman Thong được thờ trong các hiệu buôn, cửa hàng tạp hóa, siêu thị, ngân hàng và thậm chí trên chiếc xe khách chạy tuyến Chiang Rai, Chiang Mai, cũng có một Kuman Thong ngồi chễm chệ trên mặt bảng đồng hồ hiển thị tốc độ. Qua tìm hiểu, tôi được biết người Thái chia Kuman Thong thành 2 dòng chính. Một là dòng Kuman (hay còn gọi là “Phet Đen”) mà theo lời Thamasat, nó là tà đạo, gồm 4 loại Kuma Thong với những cái tên “Phet Mằm”, “Phet Đặp”, “Phet Kong”, và “Phet Sủn”, có khả năng làm hại kẻ thù bằng các hình thức khiến họ điên khùng bị chết bất đắc kỳ tử, hoặc tán gia bại sản, hoặc gặp phải những tai nạn kinh hoàng, chẳng hạn như xúi họ và người thân của họ tự tử (?!).

 Loại Kuman Thong thứ 2 được gọi là “Kuman phù độ”, chia thành 2 loại: Kuman Prai và Kuman Thep. Nó giúp chủ nhân của nó buôn may bán đắt, tiền bạc đầy nhà, tránh được sự hãm hại của tà giáo. Cả trăm năm trước, Kuman Prai và Kuman Thep được làm từ xương trẻ em, tro cốt trẻ em sau khi thiêu nhưng hiện tại, do luật pháp Thái Lan nghiêm cấm nên cũng như tất cả những Kuman Thong khác - dù “chính” hay “tà”, đều được làm bằng gỗ, đất, kim loại, nhựa hoặc silicon...

Kuman Thong nguyên thủy làm từ thai nhi, bọc vàng lá.

KUMAN THONG THẬT SỰ CÓ QUYỀN LỰC?

Từ những năm 2000 trở về trước, việc thờ cúng Kuman Thong hầu như chỉ nằm trong phạm vi đất nước Thái Lan, chủ yếu ở các tỉnh miền Bắc như Chieng Rai, Chieng Mai, Udon Thani và trong giới kinh doanh, thương mại tại các thành phố lớn như Bangkok, Pattaya, Phuket, Nakhon Pathon... Đến tháng 5-2012, một người Đài Loan 28 tuổi, quốc tịch Anh là Chow Hok Kuen bị cảnh sát Thái Lan bắt tại một khách sạn ở Bangkok với 6 bào thai nam đã được sấy khô, phủ vàng. Theo lời khai của Kuen, anh ta mua 6 Kuman Thong này ở Chieng Rai và dự định đưa nó về Đài Loan để bán với giá mỗi con là 6.300 USD. 

Cũng từ đó, Kuman Thong trở nên nổi tiếng bởi những thêu dệt, những đồn đại khiến nó vượt ra khỏi biên giới. Một viên chức hải quan ở sân bay quốc tế Bangkok cho tôi biết có những đoàn khách từ Việt Nam, Lào, Campuchia, Ấn Độ, Trung Quốc và thậm chỉ cả từ Mỹ, Pháp, Australia khi đến Thái Lan du lịch rồi khi trở về, có người mang theo 5 con Kuman Thong! Ở một cửa hàng bán Kuman Thong trong Trung tâm Thương mại Ratchadamri, Bangkok, một con Kuman Thong rẻ nhất có giá 25 USD, làm bằng đất còn đắt nhất là 2.000 USD, bằng silicon cùng các đồ dùng, trang phục cho nó. Nhưng dù là đất hay silicon, nó đều rất tinh xảo với bộ quần áo may vừa vặn, khéo léo. Người bán khẳng định với tôi rằng nó là Kuman Thong dòng Thep, nghĩa là nếu tôi nuôi nó, nó sẽ mang lại những điều may mắn cho tôi. Khi tôi hỏi cách “nuôi”, bà chủ cửa hàng tận tình chỉ bảo: “Mang về, anh đặt Thep (bà không bao giờ dùng chữ “nó” mà luôn gọi là Thep một cách thành kính) ở chỗ cao ráo, sạch sẽ nhưng không nên có nhiều ánh sáng quá. Hàng ngày, anh nuôi Thep bằng sữa (vì nó là thai nhi).  Anh cứ đặt ly sữa với cái ống hút cắm vào miệng Thep là được”.

Vẫn theo lời bà chủ cửa hàng, nếu tôi đồng ý mua, bà sẽ dán vào lưng Kuman Thong một lá bùa (mỗi con Kuman Thong có một lá bùa khác nhau, do các pháp sư vẽ) và kể từ khi dán, Kuman Thong sẽ trở thành sinh vật sống. Bà dặn: “Nếu gia đình anh có trẻ con thì anh phải đối xử với Thep như với con anh, tuyệt đối không được phân biệt vì nếu không, Thep sẽ buồn, sẽ giận (?!), anh sẽ gặp chuyện xui xẻo. Khi Thep hư hỏng, anh có quyền dạy Thep, đánh Thep bằng cách vỗ nhẹ vào người Thep giống như anh dạy con anh”. Tôi hỏi làm sao để biết nó hư hỏng thì bà chủ cửa hàng nhìn tôi với con mắt bí ẩn: “Cứ nuôi đi rồi anh sẽ thấy”…

Nuôi Kumag Thong xem ra cũng gian nan lắm. Mỗi tuần một lần, tôi phải tắm cho nó bằng miếng vải mềm nhúng nước, nhẹ nhàng lau khắp người nó rồi thay quần áo cho nó. Tôi hỏi như vậy thì tôi phải mua bao nhiêu bộ quần áo? Bà chủ cửa hàng đáp: “Tùy anh nhưng ít nhất là 4 bộ. Trẻ con nào mà chẳng thích mặc đẹp...”. Cũng mỗi tuần một lần, tôi phải đưa nó đi chơi, càng đến chỗ đông người càng tốt để nó có dịp nhìn ngắm thế gian và cũng để người thế gian biết rằng nó đang tồn tại…

VŨ CAO (Còn nữa)